Таджикские национальные танцы

Особенности Памирских танцев характеризуются информацией, которую мы получаем посредством визуального наблюдения в пространстве и во времени. Характеристика формы, содержания стилей исполнения, исполнительское мастерство танцоров, музыкальное сопровождение танцев, время и место - всё проявляется в действии. В каком виде исполнители создают, информируют танцы здесь и сейчас – в таком они во время исполнения и предстают перед зрителями.

На Памире танцуют стар и млад. Особенным уважением пользуются люди преклонного возраста, и они руководят молодёжью.

Деление по возрасту (дети, подростки, юноши и девушки холостые и незамужние, молодые женатые и замужние, мужчины и женщины среднего возраста, старики и старухи) послужили основой для возникновения соответствующих танцев внутри каждой возрастной группы. Они являются хранителями обрядовых песен и танцев, пантомим и различных представлений, которые таким образом передавались из поколения в поколение. Именно благодаря этому процессу до нас дошли многие танцы. Не подлежит сомнению, что исполнители хранят в памяти образцы народных танцев, их сюжеты, традиции исполнительского искусства, но они и обогащают их, дополняют не всегда осознанно, своим танцевальным творчеством, индивидуально импровизируя, отражая в танце современную жизнь.

Одним из регионов, имеющих особое танцевальное искусство является Памир – самая высокая страна гор, ныне она называется Горно-Бадахшанская автономная область (ГБАО), а носителей танцев называют памирцами или бадахшанцами. В литературе и в практическом обиходе хореографов танцы, исполняемые народом, закрепились под понятием «памирский танец», которые отличаются своеобразным характером и стилем исполнения.

На современном этапе развития памирские танцы отражают особенности исполнительского искусства населения различных районов Горно-Бадахшанской автономной области республики Таджикистан, как неотъемлемой части нематериального культурного наследия (НКН) таджикского народа.